路加福音：餐桌上的神學劇場
對路加而言，「餐桌」不只是社交場所，更是他傳達核心神學思想的微型劇場。耶穌的一生幾乎都在席間展開。
1. 天國的激進包容性 (Radical Inclusivity)
路加頻繁描寫耶穌與「罪人、稅吏及社會邊緣人」同席。
- 打破邊界： 耶穌藉由與不潔之人同席，宣告上帝國度已跨越潔淨條例的限制。
- 普世性質： 預示了福音將從猶太社群擴張至萬民。
2. 社會階級與榮譽觀的翻轉 (Social Reversal)
餐桌是反映地中海文化「榮譽與羞辱」的最直接場所。
- 卑微者升高： 耶穌教導坐「末座」，並要求主人邀請貧窮與殘疾者。
- 領袖即僕人： 在最後的晚餐中，耶穌定義領袖是那「服事人的」。
3. 上帝恩惠的具體彰顯 (Divine Hospitality)
- 物質與屬靈結合： 五千人吃飽神蹟展現了上帝恩典的豐盛與有餘。
- 揭示身分： 許多啟示發生在餐桌上（如以馬忤斯的路上，門徒在擘餅時認出主）。
4. 預演終末的筵席 (Eschatological Banquet)
每一場地上的餐聚，都是對未來「天國大筵席」的預演。
- 天國的喜樂： 強調用餐時的歡喜（如浪子回頭後的宴席），象徵罪人與神和好的終極狀態。
重要筵席事件對照表
| 經文 | 主人/地點 | 神學重點 |
|---|---|---|
| 5:29-32 | 稅吏利未 | 與罪人同席，宣告醫治與呼召 |
| 7:36-50 | 法利賽人西門 | 恩典與赦免，對比宗教精英的冷漠 |
| 14:1-24 | 法利賽人首領 | 翻轉社會地位，天國的大宴席預喻 |
| 22:7-22 | 最後的晚餐 | 建立聖餐，定義新約與服事權力觀 |
| 24:28-35 | 以馬忤斯 | 復活主的臨在，在擘餅中被認出 |
